jueves, 10 de febrero de 2011

Lecturas semana 6

El pensamiento no puede tomar asiento. Retomo esta frase de Luis Eduardo Aute por un motivo: refleja lo que nos dan a entender las lecturas de esta semana. Una combinación de textos aparentemente inconexos es la que hemos leído. Pero es en realidad un punto sustancial en el que convergen todos: la cultura.

Cuando hablamos de cultura se nos vienen a la mente varias concepciones. En el libro de Gimeno Sacristán "Educar y convivir en la cultura global" se nos hace referencia a esto, discriminando entre "cultura escolar", "cultura de la educación" y "cultura" en el sentido más puro que es el filosófico. Cultura tiene entonces diversas acepciones, diferentes modalidades para su entendimiento, pero una sola forma de asimilarse. la sujetivación. Esta subjetivación solo es posible mediante la disposición del individuo. Y a mi entender, no hay subjetivación más directa y prolífica que la que se produce mediante la narrativa.

La tesis doctoral de Comins "La ética del cuidado como educación para la paz", nos habla más abiertamente de la influencia de la literatura en el proceso que conlleva a un ser humano al desenvolvimiento emocional e intelectual. Las narrativas tan ricas que nos presenta la literatura son precisamente un medio sumamente efectivo para inteligir respecto a los valores que cada individuo debería aprovechar. La educación moral no es más que un medio ineficiente si no se utiliza la forma novelada para hacernos conscientes de la realidad que nos rodea. Es el mito de Higinio un ejemplo que dramatiza en este caso el origen humano y el de su instinto de autoconservación.

Lo dramático impacta. Liliana Weinberg nos hace ver esto claramente en "Pensar el ensayo". En la libertad que ofrece un ensayo para hacer ficción, no hay nada más apropiado que dramatizar las ideas. Tal vez se requiera de la ayuda de algún autor en específico para partir de ahí y por consiguiente para seguir el entramado de ideas que se quiere elucubrar. El ensayo es pues, la dialéctica con el interior y las ideas que nos piden ser expresadas. Es por lo tanto el ensayo una herramienta útil para la construcción del conocimiento propio.

Es precisamente un enfoque constructivista el nuevo paradigma de la educación. Que el  alumno construya su propio piso epistémico a través de sus propias ideas. Sin embargo, si no se tienen referencias sobre algún tema que se quiera analizar es difícil empezar a reflexionar con claridad respecto a este. Se necesita pues, de un buen instructor. Desde este enfoque de construcción propia del conocimiento es que Penalva, autor de la tesis doctoral "La identidad del educador" nos menciona a Platón, ya a su mentor Sócrates. ¿Por qué Sócrates? Pues porque para Sócrates el conocimiento estaba ya dentro de las personas, y había que irlo redescubriendo paso a paso, mediante el método dialéctico. Es el diálogo pues, la forma en que podemos ir planteando nuestras ideas para redescubrir la verdad detrás de las cosas. El diálogo platónico tiene un efecto especial por una razón extra: es dramático, narrado a través de la tensión que produce explorar en el mundo del conocimiento.

El maestro es importante, si, pero más importante es el alumno, pues de el depende que las cosas puedan ser enseñadas, de su disposición depende que el pensamiento fluya, y no que tome asiento. Leer, reflexionar, pero sobre todo, percibir con los sentidos y la imaginación las historias ficticias y reales con que nos encontramos es la clave para la sujetivación  que nos lleva a asimilar el punto central de estos textos: la cultura

jueves, 3 de febrero de 2011

Comentarios sobre aula intercultural

Aula intercultural me parece una página muy agradable, llena de contenidos interesantes y además bastante útiles. La educación no puede detenerse, y por el contrario, debe estar dispuesta a expandirse siempre hacia nuevos horizontes. hay que analizar en primer lugar quién esta detrás de este sitio web. Por lo tanto me parec una labor destacable la que se hace en aula intercultural.

Primeramente hay que ver que esfuerzos están unidos detrás de este gran proyecto. Debajo de la página podemos observar que son el ministerio de educación de España y la Unión europea los que están como apoyo a este proyecto cibernético. Esto es de suma importancia porque si algo nos demuestra es que si existe un interés real por parte de las organizaciones gubernamentales e internacionales por la educación se tiene que reflejar en acciones de múltiple índole, desde las más sencillas como ésta.

Aula intercultural es un espacio en el que lo que se busca es la convergencia entre culturas mediante la promoción del respeto a otras expresiones culturales distintas a la hispánica. Desde la promoción al día de la tolerancia hasta la del día de África o artículos sobre lenguas autóctonas son parte del programa de esta página web. Si podemos dar un vistazo a miradas distintas del mundo podemos ser más comprensivos de la realidad de otras personas alrededor del mundo, ésta idea esta muy bien expresada en el entorno de aula intercultural.

Otro punto bien retratado en aula intercltural es la búsqueda del reconocimiento a los pueblos indígenas.Me parece de suma importancia que en una página promocionada por el ministerio de educación español este en favor de esta causa, pues para toda hispanoamérica se requiere de una nueva visión sobre los indígenas latinoamericanos, no como inferiores, sino como iguales. Si los países latinoamericanos hacemos un esfuerzo, podremos vislumbrar que este contacto intercultural entre las culturas indígenas de América y los habitantes de España, es precisamente la raíz de nuestra identidad y nos provee con un bagaje cultural muy rico y valioso. En fin, este esfuerzo es un puente más para la unión de hispanoamérica.

La igualdad de género, que es otro de nuestros retos como civilización, solo se puede lograr si damos espacio a que esta se de. Pero para ello necesitamos hacernos conscientes de las opiniones y necesidades del género más desfavorecido históricamente: las mujeres. Solo leyendo acerca de las realidades tan avasalladoras que rodean a las mujeres aún hoy día en pleno siglo XXI podremos pretender revertir la desigualdad que en la sociedad existe en condiciones para mabos géneros.

Pero los más importante, el enfoque de aula intercultural es la educación. Es mediante la educación y la formación que se puede hacer llegar todo este debate, es desde dicha trinchera el punto de partida. Y si además esta educación se hace en comunicación con el resto del mundo, la integridad del resultado se mucho mayor. En fin, mi comentario final es que aula intercultural es un sitio con mucha visión y que puede y debe difundirse en pro de la búsqueda de una mayor conciencia de la realidad existente mediante la educación desde una perspectiva global.